中国女孩在巴黎索吻100名帅哥,被人骂做“公交车”,她接下来一个动作却让我们沉默了




哪来的那么多束缚

不过是可怜人给自己的枷锁

还要让别人认同




百吻巴黎


一个城市如同一副春药,

只有巴黎能做到。




她叫杨雅晴,生于1982年,台湾人。7年前在法国巴黎进修音乐硕士,干了一件让人瞠目结舌的事,引来轩然大波。




那天晚上,她躺在公寓发呆,脑中突然闪过一个念头,如果在巴黎这个浪漫之都,亲吻100个男孩,并记录下与他们的故事,写成一本书。会不会很有趣?






当这些承载着美好愿望的照片晒出来,奇怪的事情发生了,她的博客瞬间从无人问津,到十万人次每天。






然而,迎接她的,却是毫无休止的谩骂。




“无耻的荡妇!丢脸丢到国外去!”

“我觉得你连妓女都不如。”

“你就承认你性欲很强,我还看得起你一点。”

“女明星接吻是为了工作,这个贱人就是为了私欲。”

……






当然,也有一部分人支持她,“雅晴是为了艺术创作所以亲那些人,这不是私欲,这是艺术。




“本来只是一个天真无邪的少女巴黎猎艳记",不过每当我这么说,就会有人气到跳脚:“都承认是猎艳记了还好意思说自己天真无邪,根本是无耻、不要脸。”



她有一瞬间的怔愣,明明是突发奇想,觉得很可爱的行为,为什么会朝着诡异的方向发展?她从来没想到自己的百吻有新闻价值,更没想到,会惹来众怒。




一开始,觉得亲吻美好,然后萌生单纯的念头,紧接着就去做了。而且在那之前,她只交过一个男朋友,也只吻过一个男孩。


如此大胆的想法,要说蓄谋已久,实在不可信。




朋友们得知她的想法后,都觉得她疯了,劝她放弃。


但是雅晴不想给自己留遗憾,她在少数支持的人中,找了一个做她的摄影师。




事情没有想象中顺利,第一位邀请对象拒绝了她,让雅晴稍微灰了灰心。


不过她依旧打起精神继续“猎艳”,在被拒绝了多次之后,她终于成功吻到第一个人,对方是美术馆外换布景的工人。雅晴很紧张,实际上,她并没有自己表现出来的那么自信。




“如果你同意,我们可以一起拍一张美丽的吻照吗?”男士偏头一笑:“亲嘴吗?”她释然,那一刻的感觉,就像落叶偶然飘进口袋。




等待最久的,是第十八位男士,那天,她在蓬皮杜国家艺术文化中心寻找合适的人。彼时巴黎气温如炉,雅晴一直等到晚上七点,几乎快放弃时,男主角出现了。


命运就是如此巧妙,他也是学艺术的,与雅晴志趣相投,拍完合照后,两人留下联系方式,一个月的相处下来,他们成了男女朋友,男士陪着她拍完第一百张吻照。




原本以为几天就能拍完的照片,却花了整整一年的时间,因为没有计划,而且,她也并不想见谁都吻。




讲到这里,或许有人会问,杨雅晴挑着人去吻,而非随机选择,不就是为了情欲吗?




“我是找我觉得帅的、喜欢的、让我心动的,这不是情欲,什么才是情欲?”


她没有否认自己的私心,也在无数谩骂声中发现了问题症结所在:情欲,和性”。雅晴终于明白,自己为什么会被骂得那么惨了。




“我终于明白,原来整件事最令人不能接受的,是一个女孩对自己情欲的毫不掩饰,更可恶的是,她不是故意不掩饰,她是天真到根本没想到要掩饰,而这比故意挑衅还要危险。”


如今的社会,对情欲和性讳莫如深。自己避而不谈,顺带着也要打击与之相关的言论。




她百吻巴黎的行为,正好触及到人类内心深处的罪恶感和羞耻感。为了证明自己是正义的,人们开始用激烈的言语抨击,似乎说得越多,就越能与情欲和性划清界限。


雅晴自己也说,骂她的人,大多用的是重复的ID,一遍不过瘾,就换着身份骂上无数遍。




可是,为什么艺术不能是情欲?


每一个新生命的诞生,都是源于隐晦的情欲和性,如果它们脏,那我们自身又该如何被评论。


她的行为是真实的,真实凌驾于美丑之上,“真实的力量超越是非、对错、美丑、善恶,超越所有二元对立。”






每天一打开博客,大波污言秽语迎面而来,如同每天打开门走出去,就有人往身上扔鸡蛋,雅晴的心情不可置否地受到了影响。


但她没有后悔,越是单纯的冲动,就越没有收回的必要,她只是在支配自己的行为,且是怀着美好的愿望。




认真完成学业后,她做好了归国面对邻里指手画脚的准备,暴风雨来得再猛烈都没关系,既然已经认定对错,言语就已经当不了伤害她的武器。


令她措手不及的,却是外婆。




“拜托你出去不要说你是我孙女,你真的很丢脸,你真的很脏,你亲过那么多人,没有男人敢要你,你嫁不出去了!”


那一瞬间,外婆的鄙夷的眼神刺激到了她,让她觉得自己就是个待价而沽的商品.必须在找到买主之前,让自己洁白无暇。




雅晴没有生外婆的气,女人自古压抑,更何况是受到封建教条深刻影响的外婆,她表示理解,但不会认同。




她在接受社会最大的恶意和揣测,也突然意识到女性的社会地位,不该是这样的。真正的平等并没有惠及“含蓄”的女性,“荡妇”和“风流”两个词的杀伤力,足以解释男女的不同。


于是,2014年,雅晴开始了新一轮的百吻,尺度更大,言语更露,甚至忘却性别,她希望唤起大家心中的荡妇,邀请大家一起做自在、快乐、坦荡荡的荡妇,人人都是荡妇,就没有人再用“荡妇”来骂人了。




她希望女性掌握自己的权利,不接受任何人的干涉,按照自己的意愿支配自己的身体、情欲和灵魂,女人不该为任何人而活,只该为自己,女人,当自省。


雅晴的行为,引发了一场关于女性权益的争议,文明和荡妇, 情欲和女人,不损害他人利益的接吻就是文明,女人也可以表现自己的情欲。




百吻巴黎,不管之后被赋予了多少意义,艺术、情欲、性、女性权益……她的最初目的,都只是想把自己的想法付诸实践,做真实想做的事而已,没有想过出名,也不想出位,《百吻巴黎》,只是一本天真无邪的少女猎艳记。


▲亲吻闺蜜


▲亲吻爸爸


没什么需要后悔的,所有的一切都在造就一个更强大的杨雅晴,生活被彻底改变,但过得很快乐。


2016年1月,她公布了结婚喜讯,秀起恩爱来,也是很绵密,人生一下子彻底满档。



▲事实证明,她不是货物,丈夫是百吻中的一员


社会对于女性的底线到底在哪里?真的与男性平齐了吗?


曾经看过一段视频,是由男士主导,亲吻街头女生,但是,结局与“百吻巴黎”大相径庭,人们理所当然地接受了这一行为,为什么?


发人深思,不做多说,毕竟,面对自己的阴暗面太难了。




不以恶意揣测任何人,

是我们最大的善良。


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